Аннотация: Статья посвящена анализу ключевых идеологем китайского политического дискурса. Методологической основой настоящего исследования является когнитивно-дискурсивный поворот в изучении феноменов языка и речи, когда лингвистические особенности коммуникации анализируются в совокупности с экстралингвистическими и лингвокультурологическими условиями и обстоятельствами. Такой подход оказывается наиболее востребованным при изучении феноменов восточной культуры в целом и Китая в частности, где на формирование современной политической доктрины большое влияние оказывает конфуцианство как идейно-политическое учение. В настоящей работе идеологемы в китайском политическом дискурсе трактуются как средство воздействия на целевую аудиторию и механизм формирования общественного мнения. Выделены следующие идеологемы: народ, сотрудничество, безопасность. С целью когнитивно-дискурсивного анализа выделенных идеологем уточняются их содержание и сущность через описание с помощью анализа словарных толкований, через дискурсивное и экстрадискурсивное толкование эмпирических данных. Материалом исследования послужили тексты китайских политиков Си Цзиньпина, Ван И, Ван Вэньбинь, Чжао Лицзянь, Гэн Шуана, опубликованные в издающихся в Китае газетах «Синьхуа» и «Женьминь жибао». В результате анализа выделенных идеологем авторы приходят к выводу, что китайское общество умело сочетает в своем развитии ориентацию на инновационные подходы и опору на традиционные культурные ценности. Формирование основных идеологем китайского политического дискурса детерминировано классической социалистической доктриной и традиционными китайскими ценностями, которые складывались под влиянием конфуцианского учения

Abstract: The article analyzes the key ideologemes of Chinese political discourse. The methodological basis of this study is characterized by a cognitive-discursive turn in exploring the phenomena of language and speech, when the linguistic features of communication are analyzed in conjunction with extralinguistic and linguoculturological conditions and circumstances. This approach is highly relevant in the study of the realia of Eastern culture in general and China in particular, in which the formation of modern political discourse is greatly influenced by Confucianism as the ideological and political doctrine. In this paper, ideologemes in Chinese political discourse are interpreted as a means of manipulating the target audience and a mechanism for shaping public opinion. The following ideologemes are singled out: people, cooperation, security. For the purpose of cognitive-discursive analysis of the ideologemes selected, their meaning and essence are specified through their description using the analysis of dictionary definitions and through discursive and extra-discursive interpretation of empirical data. The material of the study comprises texts of such Chinese politicians as Xi Jinping, Wang Yi, Wang Wenbin, Zhao Lijian, and Geng Shuang, published in the Chinese newspapers Xinhua and Renmin Ribao. As a result of the analysis of the ideologemes identified, the authors come to the conclusion that the Chinese society skillfully combines an orientation towards innovative approaches and reliance on traditional cultural values in its development. The formation of the main ideologemes of Chinese political discourse is determined by the classical socialist doctrine and the traditional Chinese values, which were formed under the influence of Confucianism