Аннотация: В статье представлены основные результаты анализа семантико-культурологической обусловленности графического вандализма в крупном российском городе — исследован кейс города Екатеринбурга. Дано обоснование предложенной методологии исследования, представляющей собой комбинацию семантического и культурологического подходов и имеющей ряд преимуществ. Анализу были подвергнуты более 5000 снимков вандальных повреждений, собранных на территории Екатеринбурга за период с 2017 по 2021 г. На начальном этапе с помощью анализа материала были выделены семантические группы графического вандализма. Следующий этап, результаты которого содержатся в работе, позволил выделить основные группы субъектов графического вандализма, представленных двумя типами: статистические множества (школьники, лица, распространяющие коммерчески значимую информацию, наркоторговцы) и сообщества (националисты, антифашисты, «околофутбол», граффити, сообщества представителей экстремальных видов спорта, политические сообщества, стрит-арт, АУЕ). На основании данных о культурной специфике выделенных групп произведена интерпретация вандальных актов как высказываний, предполагающих наличие определенного адресата. Выявлены закономерности, связанные с типом и особенностями группы: решаемые задачи, утилитарность, адресат, техника выполнения. Так, у сообществ вандальные акты чаще обусловлены центральными культурными установками и практиками (фигурами «врагов» и «своих», кодексами, фольклором, идеей), а у статистических множеств — утилитарными, прагматическими задачами, связанными с необходимостью получить практический эффект. Отмечается, что нередки в одном изображении отсылки к культурным практикам и идеологии нескольких сообществ, находящихся в кластере

Abstract: The article presents the main results of the analysis of semantico-culturological roots of graphic vandalism in a large Russian city — a case study of the city of Ekaterinburg. The study substantiates the proposed research methodology comprising the semantic and culturological approaches and possessing several advantages. More than 5,000 pictures of vandal damages collected on the territory of Ekaterinburg during the period from 2017 to 2021 were analyzed. At the initial stage, semantic groups of graphic vandalism were identified via analysis of the sample. The next stage, the results of which are presented in the study, allowed the authors to single out the main groups of subjects of graphic vandalism, represented by two types: statistical sets (schoolchildren, persons distributing commercially significant information, drug dealers) and communities (nationalists, anti-fascists, football fans, graffiti, communities of representatives of extreme sports, political communities, street art, criminal community). Based on the data about the cultural specificity of the groups singled out, the study interprets vandal acts as utterances presupposing the presence of a certain addressee. The regularities associated with the type and characteristics of the group are revealed: tasks to be solved, utility, addressee, and technique of execution. Thus, in communities, vandal acts are more often caused by central cultural aims and practices (figures of “aliens” and “their own”, codes, folklore, ideas), and in statistical sets – utilitarian, pragmatic tasks related to the need to get a practical effect. It is noted that references to the cultural practices and ideology of several communities located in the cluster are not uncommon in one image