Архив журнала

Аннотация: Статья посвящена изучению особенностей метафорического моделирования образа Третьего Рима в русском языковом сознании. На материале текстов разных жанров доказывается расширение значения исследуемой конструкции, показаны ее широкий ассоциативный потенциал и особенности семного варьирования при реализации в разных типах контекстов. Утверждается, что на диахроническом срезе происходит существенная трансформация концепции Третьего Рима, который начинает представляться не только как феномен религиозной мысли, апеллирующий к России как к православному центру, хранительнице идей христианского мира, преемнице Римской империи и Византии, но и как инструмент политической идеологии, отраженный в языке и не связанный напрямую с определенной конфессией. Актуальные социополитические события обусловливают тот факт, что метафорический образ Третьего Рима в современной публицистике становится определенным ориентиром, отражающим цели и задачи специальной военной операции и иных шагов, предпринимаемых Россией во внутренней и международной политике. Создание возвышенного конструктивного образа с глубокими историко-философскими корнями, попытка одновременного аккумулирования в метафорической единице цели и идеи всего российского общества, связь и преемственность прошлого и будущего государства предопределяют значимую роль прецедентной конструкции Третий Рим как одной из ключевых составляющих современного медийного пространства.

Abstract: The article explores the specific features of metaphorical modeling of the image of the Third Rome in the Russian linguistic consciousness. Based on the material of texts of different genres, the study proves the expansion of the meaning of the construction under consideration, demonstrates its broad associative potential and the specific features of semic variability in different types of contexts. It is argued that the diachronic cross-section shows a significant transformation of the concept of the Third Rome, which begins to be presented not only as a phenomenon of religious thought that appeals to Russia as an Orthodox center, the guardian of the ideas of the Christian world, and the successor of the Roman Empire and Byzantium, but also as a tool of political ideology reflected in language and not directly associated with a specific denomination. The current socio-political events serve as the tangible evidence of the fact that the metaphorical image of the Third Rome in contemporary journalism has become a benchmark that reflects the goals and objectives of the special military operation and other steps taken by Russia in its domestic and international policies. The creation of an elevated and constructive image with deep historico-philosophical roots, the attempt to simultaneously encapsulate in the metaphorical unit the goals and ideas of the entire Russian society, and the connection and continuity between the past and the future of the state all contribute to the significant role of the precedent construction of the Third Rome as a key component of contemporary media landscape.