Архив журнала

Аннотация: В исследовании рассматриваются лингвистические и риторические параллели между современной политической риторикой Дональда Трампа и дискурсом Третьего рейха (в частности, речами Йозефа Геббельса). В ходе анализа выявлены ключевые манипулятивные механизмы, общие для обоих периодов: радикальная бинарная оппозиция «Мы — Они», приватизация национальной идентичности и системная делегитимизация независимых СМИ (Fake News / Lügenpresse). Особое внимание уделяется стратегии дегуманизации через зооморфные и патологические метафоры, где политические оппоненты переопределяются как «паразиты» или биологические угрозы национальному организму. В работе также анализируется переход от логической аргументации к ритмической суггестии, подчеркивается адаптация этих техник в цифровом пространстве через «визуальную агрессию» (Caps Lock, экспрессивную пунктуацию и эмодзи-маркировку). Результаты показывают, что современный цифровой популизм является высокотехнологичной адаптацией классических тоталитарных стратегий убеждения, направленных на нейтрализацию рационального диалога через диктатуру аффекта.

Abstract: This study examines linguistic and rhetorical parallels between the contemporary political rhetoric of Donald Trump and the discourse of the Third Reich (and specifically the speeches of Joseph Goebbels). The analysis identifies key manipulative mechanisms common to both periods: the radical binary opposition of “Us vs. Them,” the privatization of national identity, and the systemic delegitimization of independent media (“Fake News” / “Lügenpresse”). Special attention is paid to the strategy of dehumanization through zoomorphic and pathological metaphors, where political opponents are reframed as “vermin” or biological threats to the national organism. The paper also explores the shift from logical argumentation to rhythmic suggestion, highlighting the adaptation of these techniques into the digital space via “visual aggression” (Caps Lock, emotive punctuation, and emoji-labeling). The findings suggest that modern digital populism is a high-tech adaptation of classical totalitarian persuasive strategies aimed at neutralizing rational dialogue through the dictatorship of affect.