Архив журнала

Аннотация: В статье рассматриваются языковые средства репрезентации революционной преемственности в политико-идеологическом дискурсе КНДР. Материалом исследования послужили программные тексты Ким Чен Ына, публикации газеты «Родон синмун» — центрального печатного органа Трудовой партии Кореи — и сообщения Центрального телеграфного агентства Кореи (ЦТАК), официального информационного агентства КНДР, за 2012–2026 гг. Анализируемые тексты связаны с Пэктусанским символическим комплексом — системой идеологических образов и номинаций, через которые гора Пэктусан представляется как исток революции и символ преемственности власти. Цель работы состоит в выявлении лексико-семантических, оценочных и прагматических средств, посредством которых в официальном северокорейском дискурсе конструируется представление о непрерывности революционной линии. Методологическую основу составляют критический дискурс-анализ, лексико-семантический и контекстуальный анализ. В официальном северокорейском дискурсе революционная преемственность получает языковое выражение через сакрализованную топонимику, генеалогическую и мобилизационную лексику, идеологемы революционного духа, а также номинации ритуально-перформативных практик. Также делается вывод о том, что Пэктусанский символический комплекс выступает механизмом легитимации власти, воспроизводства коллективной памяти и формирования корпоративной идентичности северокорейского общества.

Abstract: The article examines the linguistic means of representation of revolutionary succession in the politico-ideological discourse of the DPRK. The sources of the practical research material include program texts by Kim Jong Un, publications in Rodong Sinmun, the central newspaper of the Workers’ Party of Korea, and reports of the Korean Central News Agency (KCNA), the official news agency of the DPRK, published over the period from 2012 to 2026. The texts under analysis are related to the Paektusan symbolic complex, understood as a system of ideological images and nominations through which Mt Paektu is represented as the origin of the revolution and a symbol of political succession. The aim of the article is to identify the lexico-semantic, evaluative and pragmatic means through which the official North Korean discourse constructs the idea of an uninterrupted revolutionary line. The main research methods include critical discourse analysis, lexico-semantic analysis and contextual analysis. In the official North Korean discourse, revolutionary succession is linguistically represented through sacralized toponymy, genealogical and mobilizing vocabulary, ideologemes of revolutionary spirit, and nominations of ritual-performative practices. The article also concludes that the Paektusan symbolic complex functions as a mechanism of political legitimation of power, reproduction of the collective memory, and formation of the corporate identity of North Korean society.