Архив журнала

Аннотация: В данной статье рассматривается процесс формирования семантики концепта «власть», приводящий к появлению этнокультурных особенностей, отражающих существенные стереотипы, характеризующие мышление носителей разных языков и культур. Процесс формирования и исторического развития концепта «власть» как единицы культуры требует фокусировки внимания на лингвокультурных коннотациях. В связи с этим заявленная тема потребовала изучения соотношения объема понятия, вербализующего концепт в трех языках (русском, узбекском и английском), а также выделения интегральных и дифференцирующих сем для соответствующих лингвокультур. Центральные репрезентанты анализируемого концепта в трех языках — «власть», «hokimiyat», «power», «authority». Помимо смыслового объема, выявляются способы и средства вербализации концепта в трех выбранных языках. Реализация концепта в трех языковых картинах мира (русской, английской и узбекской) рассматривается на фоне научной дефиниции понятия власти, осуществленной на основе анализа теоретической литературы. Лингвокультурная специфика реализации концепта демонстрируется фольклорными текстами — пословицами и поговорками, связанными с властью, а также афоризмами известных политиков, вошедшими в культурный фонд народов. В русском языке исторически в ядро концепта входили базовые значения «владычество, возможность приказывать», «могущество, влияние», «управление в широком смысле»; в узбекском языке — «право на управление государством», «политическое господство; авторитет», «права и полномочия государственных органов», «право отдавать приказы»; в английском языке — «дееспособность, правоспособность», «армия, флот», «доминирующий народ, великая держава», «политика с позиции силы».

Abstract: This article examines the process of forming the semantics of the concept of “power”, which leads to the emergence of ethnocultural features reflecting significant stereotypes that characterize the thinking of speakers of different languages belonging to different cultures. The process of formation and historical development of the concept of “power” as a unit of culture requires focusing on linguocultural connotations. In this regard, the topic required a study of the ratio of the volume of the concept that verbalizes the concept in three languages (Russian, Uzbek and English), as well as the identification of integral and differentiating semes for the respective linguocultures. The main nominative units representing this concept in three languages are “vlast’”, “hokimiyat”, “power”, and “authority”. In addition to the semantic scope, the ways and means of verbalization of the concept in the three selected languages are described. The implementation of the concept in three linguistic worldviews (Russian, English and Uzbek) is considered against the background of the scientific definition of the concept of power, based on the analysis of theoretical literature. The linguocultural specificity of the concept implementation is demonstrated by folklore texts — proverbs and sayings related to power, as well as aphorisms of famous politicians included in the cultural fund of the peoples. Historically, the core of the concept in Russian included the basic meanings of “vladychestvo, vozmozhnostʹ prikazyvatʹ”, “mogushchestvo, vliyanie”, “upravlenie”; In Uzbek, these meanings included “the right to govern the state”, “political domination; authority”, “rights and powers of state bodies”, “the right to give orders”; in English, they comprised “legal capacity”, “army, navy”, “dominant people, great power”, “politics from the position of power”.